양과 염소 / 마태복음 25장 31 - 46절

 마태복음 25장 31 - 46절

31 인자가 자기 영광으로 모든 천사와 함께 올 때에 자기 영광의 보좌에 앉으리니

32 모든 민족을 그 앞에 모으고 각각 구분하기를 목자가 양과 염소를 구분하는 것 같이 하여

33 양은 그 오른편에 염소는 왼편에 두리라

34 그 때에 임금이 그 오른편에 있는 자들에게 이르시되 내 아버지께 복 받을 자들이여 나아와 창세로부터 너희를 위하여 예비된 나라를 상속받으라

35 내가 주릴 때에 너희가 먹을 것을 주었고 목마를 때에 마시게 하였고 나그네 되었을 때에 영접하였고

36 헐벗었을 때에 옷을 입혔고 병들었을 때에 돌보았고 옥에 갇혔을 때에 와서 보았느니라

37 이에 의인들이 대답하여 이르되 주여 우리가 어느 때에 주께서 주리신 것을 보고 음식을 대접하였으며 목마르신 것을 보고 마시게 하였나이까

38 어느 때에 나그네 되신 것을 보고 영접하였으며 헐벗으신 것을 보고 옷 입혔나이까

39 어느 때에 병드신 것이나 옥에 갇히신 것을 보고 가서 뵈었나이까 하리니

40 임금이 대답하여 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 너희가 여기 내 형제 중에 지극히 작은 자 하나에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라 하시고

41 또 왼편에 있는 자들에게 이르시되 저주를 받은 자들아 나를 떠나 마귀와 그 사자들을 위하여 예비된 영원한 불에 들어가라

42 내가 주릴 때에 너희가 먹을 것을 주지 아니하였고 목마를 때에 마시게 하지 아니하였고

43 나그네 되었을 때에 영접하지 아니하였고 헐벗었을 때에 옷 입히지 아니하였고 병들었을 때와 옥에 갇혔을 때에 돌보지 아니하였느니라 하시니

44 그들도 대답하여 이르되 주여 우리가 어느 때에 주께서 주리신 것이나 목마르신 것이나 나그네 되신 것이나 헐벗으신 것이나 병드신 것이나 옥에 갇히신 것을 보고 공양하지 아니하더이까

45 이에 임금이 대답하여 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 이 지극히 작은 자 하나에게 하지 아니한 것이 곧 내게 하지 아니한 것이니라 하시리니

46 그들은 영벌에, 의인들은 영생에 들어가리라 하시니라

제목 : 양과 염소

예수님께서는 지금 최후의 심판 그 날에 있을 이야기를 하고 계십니다. 오늘 읽은 마태복음 25장에는 최후 심판이 있을 마지막 날에 대한 3가지 비유가 기록되어 있습니다. 첫번째는 열 처녀 비유이고 둘째는 달란트 비유입니다. 두 비유를 통해 예수님께서 다시 오시는 그 날에 최후의 심판이 있을 것이고 그 자리는 준비되어야 참여할 수 있는 자리이고, 맡겨진 일을 충실히 했는지 판단 받는 자리라는 것을 가르쳐 주셨습니다.

오늘 우리가 읽은 본문도 마찬가지 입니다. 하지만 앞의 두 비유와는 접근 방식이 다릅니다. 앞의 두 비유는 은유적으로 마지막 날에 있을 일에 대하여 이야기 했지만, 오늘 본문의 이야기는 직유법으로 그 날에 있을 재판의 상세한 부분까지 가르쳐주십니다. 예수님께서 말씀하시는 마지막 날에 심판 풍경이 어떨지 함께 본문을 찬찬히 읽으며 알아보도록 합시다.

인자가 모든 천사와 함께 올 때에

예수님께서 비유를 시작하시면서 영광스러운 재림의 때를 말씀하십니다. 인자는 예수님이 자신을 가리키는 말입니다. 그 때는 아버지만 아십니다. 그래서 예수님께서는 그 때에 일어날 일에 대해서만 말씀하시지 그 때가 정확히 언제인지는 알려주지 않으십니다. 성경을 종합적으로 보았을 때 예수님께서 이 최후의 심판을 시작하실 때는 아마도 영원한 하나님의 나라가 시작되기 전에 오실 것으로 보입니다. 계시록 20장에서 일어나는 크고 흰 보좌에 앉으신 예수님께서 하시는 심판을 말씀하시는 것으로 보입니다. 예수님께서 앉으시는 자기 영광의 보좌는 크고 희게 빛나는 영광스러운 보좌입니다.

예수님께서 앉으시는 크고 흰 보좌 앞에는 모든 민족들이 모이게 될 것입니다. 유대인 뿐만 아니라 다른 모든 민족들까지 모이게 될 것입니다. 그리고 목자가 양과 염소를 구분하는 것처럼 예수님께서는 보좌 앞에 모인 모든 사람 각각을 구분하실 것입니다. 보좌 앞에 모일 때는 민족 단위로 모이게 되지만, 심판을 받을 때는 각각 개인별로 받게 된다는 말입니다. 팔레스타인에서 키우는 염소와 양은 멀리서 볼 때 모습이 비슷해서 하나로 묶어 방목을 하지만 밤이 되면 양과 염소를 구분해야 했습니다. 왜냐하면 염소가 팔레스타인의 추운 밤을 견디기 위해서는 좀 더 따뜻한 곳에 두어야 하기 때문입니다.

예수님께서 양과 염소를 구분하실 때 오른편과 왼편으로 구분하십니다. 통상 오른편은 존귀한 자리를 가리킵니다. 왼편은 오른편에 비하여 떨어지는 자리로 상대적으로 굴욕적인 자리를 말합니다. 사실 양과 염소는 하나님께 드리는 제사에 쓰이는 정결한 동물이었습니다. 양과 염소 중에 양이 털을 사용할 수 있어서 좀 더 비싸긴 했지만, 둘의 우열을 매기기는 어렵습니다. 하지만 최후의 심판 때에 모든 사람은 양과 염소라는 두 종류로 명확하게 구분 될 것입니다. 양은 오른편에 염소는 왼편에 서게 될 것입니다. 이 구분은 명확하며 중간에 있는 상태가 없습니다. 예수님의 심판은 완전할 것입니다.

오른편과 왼편의 차이 

양과 염소를 오른편과 왼편으로 구분한 후, 보좌에 앉으신 왕께서는 오른편에 있는 자들에게 창세로부터 너희를 위하여 예비된 나라를 상속받으라고 말씀하십니다. 그 이유가 왕이 주리고 목마르는 등 어려움을 겪을 때에 도와주었기 때문이라고 말씀하십니다. 하지만 우편에 있던 사람들은 우리가 그런 적이 있었냐고 오히려 왕께 되묻습니다. 왕은 너희가 내 형제 중에 지극히 작은 자 하나에게 한 것이 자신에게 한 것이라고 말씀하셨습니다. 

여기서 지극히 작은 자는 문자 그대로 어린이를 뜻할 수도 있고 형제 중에 어려움을 겪고 있는 사람을 가리킬 수도 있습니다. 둘의 공통점은 지극히 작은 자라서 어느 누군가의 도움이 없이는 정상적인 삶을 영위할 수 없다는 점에 있습니다. 그러니 형제로서 마땅히 그들을 돌보는 의무를 행해야 합니다. 왜냐하면 예수님의 말씀을 따르고 믿고 전파하는 자를 영접하고 돌본다면 그것은 예수님 그 자신을 영접하고 돌보는 것이기 때문입니다. 예수님께서는 이 진리를 제자들을 파송하시면서 제자들에게 가르치셨습니다.

왼편에 있던 자들에게 왕께서 말씀하십니다. 그들은 오른편에 있는 자와는 반대로 행동했습니다. 결핍과 어려움에 처해 있을 때에 그들은 돕지 않았습니다. 왼편에 있는 사람들도 자신들은 그런 적이 없었다고 이야기 합니다. 하지만 왕께서는 지극히 작은 자 하나에게 하지 아니한 것이 곧 나에게 하지 않은 것이라고 말씀하십니다. 왼편에 있는 자들은 예수님을 말씀을 믿고 따르는 자의 말을 귀담아 듣지 않았고 그들으 영접하지도 돌보지도 않았습니다. 그들은 예수님께서 전하신 하나님 나라의 복음을 받아들이지 않은 사람이었습니다. 

왕과 오른편, 왼편으로 나뉜 사람들의 대화를 들으면서 우리는 구원과 상이 사회적으로나 경제적으로나 결핍을 겪고 있는 사람들을 도우는 것에서부터 나오는 것이구나 하고 생각할 수 있습니다. 그러나 이것은 착각입니다. 오른편에 있는 자들이 결핍을 당한 자들에게 긍휼을 베풀 수 있었던 이유는 예수님의 가르침을 받고 그를 자신을 구원하신 구세주로 믿으며 그들이 하나님의 은혜로 구원 받은 자이기 때문입니다. 긍휼을 베푼 일이 구원의 조건이 아니라 구원의 결과라는 말입니다.

오른편에 있는 사람들은 이미 구원 받은 자가 하나님과의 올바른 관계 속에서 맺는 회개의 열매를 보여주었습니다. 구원받은 사람, 즉 예수님을 구주로 믿고 예수님의 말씀을 하나님의 말씀이라고 믿는 사람에게는 그 안에 계신 성령 하나님께서 예수님의 가르침과 하나님의 말씀을 깨닫게 하셔서 형제를 내 몸 같이 사랑하라 하신 계명을 생각나게 하시고 그 계명을 지킬 거룩한 소욕이 일어나게 하십니다. 성령님께서 일으키신 거룩한 소욕을 따라 지극히 작은 자를 섬긴다면, 즉 구원 받은 우리의 상태를 행동으로 증명해 보인다면, 오른편에 있는 자들과 같이 복을 누리게 될 것입니다. 

영벌일 수도 있는 영생의 복

지금까지 예수님의 양과 염소 비유를 통해서 마지막 날 있을 예수님의 마지막 심판에 대해서 함께 알아 보았습니다. 그 심판은 명확하며 누가 양인지 염소인지, 우편인지 좌편인지 구분하게 되는 심판의 자리가 될 것입니다. 중간에 회색 지대는 없습니다. 또한 예수님께서는 한 민족이나 나라나 가족으로 뭉퉁거려 심판하시지 않으십니다. 각 개인을 보시고 그가 합당한 회개의 열매를 보였는지 판단하십니다. 우리는 회개에 합당한 열매를 위하여 주님의 말씀을 묵상하며 그 말씀을 귀하게 여기며, 그 말씀을 함께 받는 우리 형제들을 귀하게 여겨야 할 것입니다.

우편에 선 자들이 받은 복은 영생이라는 것을 기억해야 합니다. 그 영생은 완전하게 이루어진 하나님 나라에서 누리는 영생이기도 하지만 오른편에 있던 모든 자들이 함께 누리는 것입니다. 서로 얼굴 보기 어려운 사람끼리 영원히 지내야 한다면 그것만큼 두려운 벌은 없을 것입니다. 그런 별이 아니라 함께 천국에서 누릴 수 있도록 나보다 남을 낫게 여기고 서로를 높히며 서로의 부족함을 채워주는 회개의 합당한 열매, 성령의 거룩한 소욕을 따라 사는 귀한 성도님들 되시길 소원합니다.