혼인 잔치에는 예복을 / 마태복음 22장 1-14절

마태복음 22장 1-14절

1 예수께서 다시 비유로 대답하여 이르시되

2 천국은 마치 자기 아들을 위하여 혼인 잔치를 베푼 어떤 임금과 같으니

3 그 종들을 보내어 그 청한 사람들을 혼인 잔치에 오라 하였더니 오기를 싫어하거늘

4 다시 다른 종들을 보내며 이르되 청한 사람들에게 이르기를 내가 오찬을 준비하되 나의 소와 살진 짐승을 잡고 모든 것을 갖추었으니 혼인 잔치에 오소서 하라 하였더니

5 그들이 돌아 보지도 않고 한 사람은 자기 밭으로, 한 사람은 자기 사업하러 가고

6 그 남은 자들은 종들을 잡아 모욕하고 죽이니

7 임금이 노하여 군대를 보내어 그 살인한 자들을 진멸하고 그 동네를 불사르고

8 이에 종들에게 이르되 혼인 잔치는 준비되었으나 청한 사람들은 합당하지 아니하니

9 네거리 길에 가서 사람을 만나는 대로 혼인 잔치에 청하여 오라 한대

10 종들이 길에 나가 악한 자나 선한 자나 만나는 대로 모두 데려오니 혼인 잔치에 손님들이 가득한지라

11 임금이 손님들을 보러 들어올새 거기서 예복을 입지 않은 한 사람을 보고

12 이르되 친구여 어찌하여 예복을 입지 않고 여기 들어왔느냐 하니 그가 아무 말도 못하거늘

13 임금이 사환들에게 말하되 그 손발을 묶어 바깥 어두운 데에 내던지라 거기서 슬피 울며 이를 갈게 되리라 하니라

14 청함을 받은 자는 많되 택함을 입은 자는 적으니라

제목 : 혼인 잔치에는 예복을

오늘 본문은 예수님께서 어떤 질문에 대해서 다시 비유로 대답하신다고 하면서 시작합니다. 이 질문은 대제사장과 서기관들의 질문이었습니다. 그 질문의 내용은 예수님의 사역이 어떤 권위로 하는지를 묻는 질문이었습니다. 이 질문은 예수님에 대한 함정 질문으로 사람에게부터라고 하면 예수님은 믿을 수 없는 사람이라 이야기 할 것이고, 하나님으로부터라고 한다면 신성모독으로 몰아가려고 하였습니다. 그러나 예수님께서는 세례 요한의 세례가 하늘로부터인지 사람으로부터인지 물으시면서 그 위기를 잘 극복하셨습니다.

예수님께서는 그 위기를 잘 극복하신 것으로 그치지 않고 비유를 통해서 대제사장과 바리새인들을 비판하시기 시작하셨습니다. 두 아들의 비유, 악한 포도원 농부들의 비유를 통해서 기존 대제사장과 서기관들이 아니라 회개하고 돌아온 세리와 창녀들이 더 큰 복을 얻게 될 것이라고 말씀하셨습니다. 이를 듣고 화가 난 대제사장들과 바리새인들은 예수님을 잡으려고 했지만 예수님을 믿고 따르는 무리들이 무서워서 결국 잡지는 못했습니다.

오늘 본문은 이런 상황 속에서 예수님께서 하신 말씀을 기록하고 있습니다. 예수님께서는 이 비유를 통해서 하나님 나라의 속성과 그를 운영하시는 하나님의 성품을 이야기 하십니다. 본문을 자세히 살펴보면서 하나님 나라에 대하여 깊이 묵상하도록 합시다.

혼인 잔치 초청을 거부한 사람들

예수님께서 비유를 말씀하시면서 천국은 마치 자기 아들을 위하여 혼인 잔치를 베푼 어떤 임금과 같다고 하셨습니다. 이 임금은 자기 종들을 보내어 사람들에게 자기 아들의 결혼식에 참여할 것을 청하였습니다. 한 나라의 왕자의 결혼식에 초대를 받는 사람들은 그에 합당한 신분을 가졌을 것입니다. 또한 혼인 잔치가 있을 몇 달 전부터 초청을 하여서 잔치 당일의 일정을 충분히 조정할 수 있었을 것입니다. 하지만 초청 받은 이들은 잔치에 가기를 싫어하였습니다.

왕은 초대를 거부한 사람들에게 다시 찾아가 다시 초대를 하였습니다. 왕자의 결혼식에 준비된 최고의 음식과 나머지 모든 것들을 최상에 준비했다고 이야기 하면서 다시 초청하였습니다. 왕이 이렇게 자신을 숙이며 초청을 하는데도 불구하고 초청을 거부한 자들은 여전히 초청을 거부하였습니다. 그들은 초청의 말씀을 전하는 종들을 돌아보지도 않고 자기 밭으로, 자기 사업하러 가기도 했습니다. 그리고 남아 있던 사람들은 왕자의 혼인 잔치 소식을 전한 종들을 잡아 괴롭히고 심지어 죽이기 까지 했습니다.

이들이 왜 왕자의 혼인 잔치 가는 것을 거부했는지 알 수는 없지만, 그들의 행동은 도를 넘어섰습니다. 그들의 행동은 왕을 왕으로 인정하지 않고 심지어는 자기 이웃으로도 생각하지 않는 무정한 자들이라는 것을 알려줍니다. 왕은 군대를 준비하여 종을 죽인 자들을 진멸하고 그 동네를 불살라 버렸습니다. 왕의 통치를 거부하는 자들의 당연한 결말입니다. 

혼인 잔치에 초청된 사람들

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혼인 잔치에 원래 초대외어야 할 사람들이 없어지고 난 후, 왕은 다시 혼인 잔치에 초대할 다른 사람들을 찾기 시작하였습니다. 한 나라의 왕자가 혼인하는 자리이기 때문에 그 자리를 채울 다른 사람들이 필요했습니다. 왕은 종들을 시켜 악한 자나 선한 자나 관계 없이 나가서 만나는 자들을 모두 혼인 잔치로 불러드리라는 명령을 내렸습니다.

종들은 왕의 명령대로 하객들을 모아 혼인 잔치 자리를 채웠습니다. 임금이 자리가 채워진 것을 보고 함께 잔치를 즐기고 손님들을 대접하러 갈 때에 예복을 입지 않은 한 사람을 보게 되었습니다. 종들이 아무리 급하게 혼인 잔치의 자리를 채워야 할지라도 초대한 사람들이 예복을 입을 시간을 주었을 것입니다. 왜냐하면 그 자리는 왕의 잔치이며 왕자가 혼인하는 아주 영광스러운 자리이기 때문입니다. 하지만 어떤 한 사람은 그것을 알았는지 몰랐는지 예복을 입지 않고 혼인 자리에 참여하였던 것입니다.

사실 임금이 거리에 나가 아무나 데려오라고 말하는 그 순간, 오는 사람들에게 예복을 빌려줄 준비도 되었을 것입니다. 왕이 베푸는 최고의 잔치에 최고의 모습으로 참여해야 하는 것이 당연하기 때문입니다. 요셉도 감옥에 있다가 바로 앞에 설 때, 깨끗하게 목욕을 시키고 기름을 발라 바로 앞에 서게 한 것처럼 말입니다. 왕 앞에 선다는 것은 그만큼 비용과 시간이 들더라도 정해진 옷차림으로 왕을 뵈어야 했습니다. 하지만 그 사람은 예복을 갖추지 않았던 왕의 잔치와는 전혀 어울리지 않는 사람이었습니다.

왕은 예복을 입지 않고 잔치에 참여한 사람에게 친절하게 물었습니다. 왕은 그가 예복을 갖출 시간도, 없다면 빌려줄 예복도 있었기 때문입니다. 예복을 입지 않은 사람은 대답할 말이 없었습니다. 변명의 여지가 없었기 때문입니다. 그가 예복 없이 잔치에 참여한 것은 왕의 잔치를 모독하는 행위이고 왕을 왕으로서 인정하지 않는다는 의미입니다. 왕은 자기 잔치를 오기 싫어한 그 귀족들과 같이 그를 벌합니다. 그의 손발을 묶어 바깥 어두운 데에 던졌습니다. 그는 충분한 시간과 물질이 있었는데도 불구하고 왕의 잔치에 참여할 준비하지 못한 후회로 인하여 울며 이를 갈게 될 것입니다.

천국은 마치 자기 아들을 위해 혼인 잔치를 베푼 왕과 같다

이 비유를 통해서  예수님께서는 천국의 비밀을 풀어주십니다. 첫째, 천국은 왕이 종을 보내어 잔치에 초대하는 것과 같이 하나님의 일꾼을 통하여 그 존재를 드러냅니다. 왕 본인은 잔치 초대를 위해 직접 다니지 않습니다. 잔치를 성대하고 완전하게 준비해야 하기 때문입니다. 물론 하나님께서는 천국 잔치를 준비하실 뿐만 아니라 그 잔치에 초청하러 다니는 일도 함께 하실 수 있으십니다. 하지만 하나님의 뜻은 종을 보내어 천국 잔치의 존재를 알리시고 잔치에 참여하길 원하십니다. 

둘째, 잔치를 준비하는 왕은 초대를 거부하는 자를 한 번 더 초청합니다. 사실 자신을 거부하고 참여하지 않겠다는 사람에게 다시 한 번 요청하는 일은 심히 자존심이 상하는 일입니다. 하지만 하나님 나라는 그런 자존심이 없는 나라입니다. 하나님께서 원하시고 기뻐하시는 뜻은 어찌되었든 하나님께서 준비하신 성대한 잔치에 함께 참여하는 것입니다. 그 때 초청을 거부하고 심지어 그 초청을 전하는 종을 죽인 자들에게는 왕의 진노가 멈추지 않을 것입니다. 그들을 진멸하고 불태우며 바깥 어두운 곳에 손발을 묶어서 던져 버릴 것입니다. 그리고 그들의 초청권은 다른 사람에게로 넘어갈 것입니다.

셋째, 왕은 초청에 응한 사람에게 잔치에 맞는 옷을 요구하십니다. 성대하고 화려하고 완전한 하늘 잔치에는 그에 맞는 옷이 있습니다. 만약 그런 옷이 없다면 집에 가서 입을 수 있는 시간을 주실 것이고, 집에 옷이 없다면 왕궁에 있는 옷을 빌려 주실 것입니다. 잔치에 초대 받아 그 자리에 들어갔다면, 그 곳에서는 우리의 조건이나 규칙이 아니라 왕이 요구하는 조건과 규칙을 따라야 합니다. 그것이 강압으로 인해 이루어지는 것이 아니라 성대하고 화려한 그 잔치 자리에 어울리는 완벽한 옷인 것을 알아야 합니다. 그러므로 우리에게는 없는 그런 깨끗하고 좋은 옷을 하나님 아버지께 받았을 때에 그 옷을 입고 그 옷에 걸맞게 행동할 수 있는 성도가 되어야 하겠습니다. 

대제사장들과 바리새인과 우리의 미래

지금까지 예수님께서 하신 왕의 혼인 잔치 비유를 통해서 하나님 나라의 속성과 하나님의 성품을 생각해보았습니다. 사실 이 비유는 듣고 있던 대제사장들과 바리새인을 향한 비유입니다. 그들이 바로 두 번이나 초청을 거부하고 종들을 죽인 자들입니다. 눈 앞에 메시야를 알아보지 못하고 정치적 이권과 종교적 우월감을 버리지 못한 그들이 어떤 최후를 받게 되는지에 대한 예언입니다. 하지만 우리는 이 말씀이 우리에게 적용되지 않는다고 좋아할 것이 아닙니다. 예수님께서는 잔치에 초대 받았지만 예복을 입지 않은 사람에 대해서도 말씀하셨습니다.

우리가 예수님께 받은 것을 생각해봅시다. 우리 예수님께 받은 구원의 은혜를 마지막 날 혼인 잔치에 입고 갈 수 있도록 준비해야 할 것입니다. 우리가 혼인 잔치에 초청받은 그 사실은 변하지 않겠지만, 우리 받은 예복이 더러워져서 더 이상 예복이 아니게 될 수는 있습니다. 예수님께서 청함 받은 사람은 많으나 택함 받은 사람은 적다는 말씀을 꼭 명심합시다. 받은 은혜와 사랑을 기억하면서 성결하고 정결한 삶으로 이끄시는 성령님을 의지하며 우리의 옷을 깨끗하게 준비하는 그런 매일이 되길 소원합니다.